Юрий Долгорукий приказал убить боярина, поклонявшегося языческим идолам, завладел его поселениями и заложил на берегу реки новый город – Москву. Умирающий Кучка проклял своих убийц и самое место, после чего Москва неоднократно горела и подвергалась разорению. О силе родовых проклятий можно говорить долго – уж чего-чего, а их Москва наслышалась достаточно.
Долгорукий развернул активную деятельность по перестройке древних святилищ, воздвигая над ними христианские храмы. Почему так происходило? Все дело в том, что языческие капища закладывались людьми, посвященными в энергетически благоприятных местах. Такие "намоленные" места обладают особой силой, поэтому новой власти достаточно было снести старое и построить новое. Единственной сложностью было "перевести" языческие культы на язык поклонения конкретным христианским святым. Но и этот вопрос был улажен.
СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА МОСКВЫ
В 1471 году над Москвой зажглась комета Галлея, до смерти перепугавшая русский народ. Предыдущее ее появление отметило падение великого Константинополя – так что Москве, которая к этому времени окрепла как религиозный центр, комета, по мнению богобоязненных горожан, не сулила ничего хорошего. Тогда же в Москву прибыла первая иностранная невеста: Софья Палеолог, племянница последнего императора Византии Константина XI и будущая жена великого князя московского Ивана III, привезшая с собой константинопольские святыни и уникальную библиотеку, состоявшую из древнегреческих, древневосточных, древнееврейских рукописей и манускриптов, древнеегипетских папирусов и прочих ценных свитков.
После разорения Константинополя идея о первенстве русской церкви во всем православном мире потребовала официального подтверждения. Вспомнили о том, что Москва, как святой Рим и "второй Рим" Константинополь, стоит на семи холмах. В середине XVI века было официально назначено семь священных "римских" холмов: Боровицкий холм, Псковская, Швивая и Ивановская горки, Сретенский, Старо-Ваганьковский и Чертольский холмы, очутившиеся внутри городских стен, а также началась ускоренная застройка города под классические "иерусалимско-римские" каноны.
К концу XVI века сердце "Третьего Рима" образовывал каменный Кремль с Успенским собором и колокольней Ивана Великого в центре. Он имел вытянутую треугольную форму, а треугольник (Троица) является символом единения пространства, времени и энергии.
К Кремлю примыкал полукруглый Китай-город с его двенадцатью башнями, напоминавшими о Небесном Иерусалиме, двенадцать врат высокой стены которого считались воплощением звездного неба на земле, говоря современным языком – кругом Зодиака. Кремль и Китай-город со всех сторон окружало кольцо воды, образованное Москвой-рекой, рекой Неглинной и рвами.
Окружавший их с востока, севера и запада Царь-Город (Белый город) был обнесен полукруглой же стеною и башнями из белого камня, образуя условный круг, включавший в себя три сектора, вместе с Кремлем и Китай-Городом.
Круг – самая универсальная из всех геометрических фигур. Три пересекающихся круга – одна из многочисленных эмблем Божественной Троицы. И все три части "Третьего Рима" имели каменные стены, тогда как построенные позже городские круговые стены были лишь земляными или деревянными. Случайность или закономерность?
Следующий круг – Скородум (позже Земляной город), чьи деревянные стены были очень толсты и имели множество башен, что придавало городу величественный и красивый вид, содержал опять же двенадцать внешних ворот, а за его пределами располагались села, ставшие позже слободами. Построен же он был в рекордные сроки – всего за шесть месяцев. В середине XVIII века столица была окружена еще одним, более обширным кругом — Камер-Коллежским земляным валом, ставшим таможенной границей Москвы. Разобранные стены и башни Белого города в том же веке сменило Бульварное кольцо, а о Земляном городе до сих пор напоминает проложенное по нему Садовое кольцо.
В начале XIX века вокруг Москвы появилось еще одно кольцо – Окружная железная дорога, ставшая в 1917 году официальной границей Москвы. Даже под землей первая линия метро имеет кольцевую форму; метрополитен стремится получить и второе кольцо. В 1962 году открылась Московская кольцевая автомобильная дорога (МКАД), ставшая новой административной границей города, за ней в 2003 году – Третье транспортное кольцо. Ведется строительство уже Четвертого кольца, с окончанием которого городских колец станет ровно девять.
Но это будет потом, а пока Кремль, стоявший на главном, Боровицком холме – Палатинском холме "третьего и последнего Рима" – потребовал срочной перестройки.
УСПЕНСКИЙ СОБОР
Сначала взялись за перестройку Успенского собора. Выбор был не случаен. В храме находился гроб святителя Петра – по просьбе великого князя Калиты этот мудрый человек перебрался из Владимира в Москву, предсказав освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы. В 1326 году святой Петр скончался, а его тело, погребенное в каменном гробу, стало первым захоронением в некрополе московских патриархов.
Новый белокаменный собор должен был послужить осуществлению пророчества святого Петра, однако вскоре построенный псковскими зодчими, практически уже готовый собор внезапно рухнул. Незадолго до этого по Москве пронесся очередной пожар, унеся за собой митрополита Филиппа и заставив народ вспомнить злополучную комету. Было послано за знаменитым итальянским зодчим Аристотелем Фьораванти, уже тогда передвигавшим колокольни, строившим великолепные мосты и совершавшим прочие технические чудеса. Именно эти факты дали позже почву предположениям, что Фьораванти и исчезнувший в то же время из Флоренции Леонардо да Винчи – одно и то же лицо.
При строительстве под собором, по преданию, обнаружили идолов языческого капища, которых царь приказал тайно расколоть и выбросить в реку. А в образовавшемся котловане было устроено глубокое подземелье, куда сложили библиотеку, привезенную в Москву Софьей Палеолог. Хранить сокровища под храмами было доброй традицией на Руси.
Великолепный собор, превзошедший красотой взятый за образец Успенский собор во Владимире, который являлся главным храмом Владимиро-Суздальской Руси, стал первопрестольным храмом страны. В него свозили древние чтимые святыни, здесь короновали царей. Тут хранилась величайшая из почитаемых святынь – Владимирская икона Божией Матери, перед которой проходило избрание русских митрополитов и патриархов. Написанная, по преданию, святым Лукой и перенесенная из Византии на Русь, икона пребывала в Киеве, пока князь Андрей Боголюбский не увез ее в ростовские земли. Но близ Владимира лошади, запряженные в телегу с иконой, встали намертво. С тех пор икона находилась во Владимирском Успенском соборе до нападения Тамерлана. Тогда святыня была отправлена в Успенский собор Кремля, где верующие встречали ее на том месте, где позднее был основан Сретенский монастырь. По преданию, Тамерлан, простояв с войском у стен города две недели, внезапно устрашился и "бежал, гонимый силою Пресвятой Девы", явившейся ему во сне. Затем святыня спасала Москву еще несколько раз. Как ни странно, но победа при Бородино была одержана именно 26 августа, в день празднования иконы Богоматери Владимирской. Сейчас ей можно поклониться в московском храме Николы в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее.
В Успенском соборе находятся и святые мощи первосвятителя Ионы. По легенде, во время поджога Москвы в XV веке ногайцами, он совершил крестный ход c Владимирской иконой по стенам Кремля, после чего гнавший пламя ветер внезапно утих, а ногайцы ушли от стен. Здесь же содержатся и почитаемые святые мощи святителя Филиппа, задушенного опричником Малютой Скуратовым, и патриарха Гермогена, которому всегда молилась Русь в годы отечественных бедствий. Здесь же хранится один из гвоздей, которыми прибивали Иисуса Христа к кресту, часть ризы Богородицы, с которой связывают избавление Москвы от нашествия татар и взятие Астрахани.
Одновременно загадочному итальянскому мастеру был заказан генеральный план обновленного Кремля вместе с подземными ходами, тайниками и секретными сокровищницами. Наряду с зодчеством, Фьораванти, вызывая недобрые толки среди московского люда, активно занимался поиском так называемого философского камня, способного, по легендам, превращать любые металлы в золото.
После окончания строительства собора Фьораванти попытался уехать, однако Иван III под любыми предлогами старался его удержать, опасаясь разглашения тайн, а также пытаясь узнать результаты проводимых архитектором алхимических опытов. После попытки итальянца сбежать царь заточил его в одной из им же построенных подземных темниц. По преданию, Фьораванти проклял Ивана III, его род и всех будущих правителей Кремля, и в ответ великий князь приказал замуровать мастера заживо. Сразу после этого в Москве начались пожары, а у царя – ночные кошмары. Созванные ворожеи посоветовали проткнуть сердце мертвого колдуна осиновым колом – однако, в подземелье ни живого, ни мертвого мастера не оказалось. С тех пор, по легенде, перед историческими событиями или смертью российского правителя по Кремлю бродит дух Фьораванти, по-прежнему грозя его владыкам возмездием.
ПОДЗЕМЕЛЬЯ КРЕМЛЯ
После строительства Успенского собора и таинственного исчезновения Фьораванти над дальнейшей перестройкой Кремля трудилась целая бригада итальянских зодчих. Строительство велось не только над, но и под землей. Тайными переходами были связаны все кремлевские стены, а многочисленные подземные ходы, построенные в глубокой секретности, соединяли между собой башни и здания Кремля и, разветвляясь, уходили за его пределы, в монастыри и дворцы. Часть их шла под реками и была выложена кирпичом со свинцовыми прослойками, не пропускавшими воду. При Иване Грозном строительство велось особенно интенсивно.
Идущие под зданиями, церквями и кладбищами ходы – нередко с размещенными в них магическими предметами и костями жертв пыток и рабочих-строителей – образовывали зоны с сильной энергетикой. В результате уже в середине XVII века царь Алексей Михайлович запретил производить дальнейшие захоронения в Кремле, но воспрепятствовать духам выходить на ночные прогулки было не в его силах. К моменту восхождения Петра I на престол призраки распоясались настолько, что царь поспешил построить себе новую столицу, и больше царская семья в Кремле не жила.
С появлением построенного масоном Казаковым Сенатского дворца в форме Всевидящего ока (лучезарной дельты) — мощного древнего оберега, изображенного, кстати, и на долларовой купюре, — призраков на территории Кремля поубавилось, а в него стали вселяться правительственные учреждения.
После многочисленных перестроек Кремля и окружающего его города подземные ходы если и существуют, то, по всей вероятности, лишь отдельными участками, но призраки, клады и тайны здесь обитают до сих пор. Кроме того, отмечаются случаи появления шаровых молний, последняя из которых влетела в Архангельский собор в 80-х годах прошлого века.
Больше интересных историй читайте на страницах книги Павла Глобы и Ольги Шиловой "Москва мистическая".
