"Если террорист идет убивать людей и себя, то он должен знать, что за него ответят его родственники. И если собственная жизнь и жизнь тех, кого он собирается взорвать, для него ничего не значат, то родственные чувства могут его остановить. С другой стороны, каждая семья должна знать, что если в ней будет воспитан террорист, то изгоями в обществе станут все. Речь, естественно, не идет о том, чтобы лишать родственников свободы, но их можно и нужно ущемить в правах и привилегиях в части социального и пенсионного, к примеру, обеспечения". Эту мудрую мысль высказал Мухаммедгали Хузин, который является заместителем Талгата Таджутдина, лидера Центрального духовного управления мусульман. Что вспоминается при этих словах? То, как после трагедии "Норд-Оста" взорвали по надуманному поводу пятиэтажку в Чечне, где без воды и тепла пытались как-то жить женщины и дети. То, как в тридцатые годы людей посылали в лагеря "ЧСИР" - членов семей изменников родины… То, как накачавшаяся пивом мразь устраивала погромы на московских рынках. Теперь членов семей, в которых вырос террорист, будут лишать пенсий. Можно еще заставить их работать без зарплат (интересно, за кого тогда мстили всей стране в начале девяностых, когда Чечней еще и не пахло?) Руководство Российской Федерации давно осознало, что чеченскую проблему нельзя решить "двумя полками в две недели". Только возвращение людей к нормальной жизни, работе, заботе о детях и их будущем может остановить безумие – и только когда Россия пошла по этому пути, появились первые успехи. Кроме того, в Чечне террористом можно назвать каждого, включая Ахмада Кадырова – тоже ведь был в правительстве Дудаева. А ну-ка у всех Кадыровых отобрать зарплаты и пенсии! Да что там Кадыров? Дал напуганный человек боевику кусок хлеба под дулом автомата – пособник! Александр Дугин, лидер партии "Евразия", считает, впрочем, что Хузин не сказал ничего нового, и даже ничего уж такого страшного: "Эта практика уже применяется. Правда, придать ей юридический характер нет возможностей в демократической системе. Речь может идти о семейной, а не о национальной или религиозной ответственности. У нас в стране основу правовой системы составляет римское право – и принцип личной ответственности. Тут есть противоречие. В рамках римского права мы не можем этого признать. Но такая практика эффективна и она используется спецслужбами и силовиками. В глазах большинства населения она морально оправдана. Показательно, что эти слова принадлежат крупному мусульманскому деятелю и татарину, что делает их политкорректными, а сказал бы это православный и русский, его бы тут же назвали расистом или шовинистом. Это соответствует тюркскому праву – адату. У нас действует западно-европейское право, категорически исключающее коллективную ответственность. Без противоречия это существовать не может, надо пересмотреть основы правовой логики. Практика же этнической ответственности и этнических чисток всегда существовала при этой либеральной системе, формально никто ничего подобного не вводил, но практика такой ответственности – это константа человеческой истории". Как видно, у каждого свое мнение о том, что такое политкорректность. Однако, в Чечне, как и на всей территории России, действует не адат, а Конституция РФ и российские законы. И есть простой вопрос, каков будет результат подобной практики? На него отвечает один из ведущих специалистов по борьбе с терроризмом в России, председатель ассоциации ветеранов спецподразделения "Альфа" Сергей Гончаров: "Я не уверен в том, есть ли у нас единое мусульманское движение, порой с содроганием думаешь, что же они говорят: каждый преследует свои интересы. Если же говорить о международной практике – так это в Израиле уже делали, и никакого положительного эффекта это не принесло. Израиль ведет борьбу с терроризмом уже несколько десятков лет, его опыт надо учитывать. Дома террористов сносили, родственников арестовывали – но ничего положительного это не принесло. Россию же сравнивать ни с Европой, ни с Израилем нельзя. Наши войска находятся практически на вражеской территории, и мы враги тех чеченцев, которые ведут партизанскую войну. То поколение, которое с нами воевало, было нашими врагами. Так чего же мы хотим? Стать врагами и новому поколению? Сделать своими врагами еще и тех, кто сейчас только начинает учиться ходить? Если мы пойдем по пути ущемления и так хреновеньких прав еще и родственников боевиков (а тейпы огромны, сколько у чеченца родственников, можете себе представить), то это приведет к вакханалии, которую остановить будет уже никогда невозможно. Ничего это нам не даст. Кроме того, как российский солдат, я могу воевать с врагами, а не с детьми и не со старухами, сама идея отнимать кусок хлеба у без того обездоленных людей мне противна. И этих призывов мы поддерживать не будем. Это противоречит и нашей христианской традиции. Ситуация и так в Чечне просто патовая. Хватит с нас и того, что уже наворотили!" Действительно, давайте задумаемся. Что же предлагается нам от имени господина Хузина? Нам предлагают эскалацию насилия, еще один повод для ненависти, еще одну провокацию. А выполнять ее должны будут не предложивший это господин Хузин, а российские чиновники, милиционеры, солдаты, эту грязь предполагается сделать русскими руками. И потом, почему только террористам дают такую "привилегию"? Почему не распространить это же правило на убийц, бандитов, других подонков, от которых страна – и их семьи в том числе - терпит не меньше горя? Что ж, как говорится, спасибо за совет. Надеюсь, что по зрелому размышлению, мы без него обойдемся. А пока - слово другим экспертам: Игорь Яковлев, заместитель директора Института экономических стратегий: Господин Хузин – приближенный одного из лидеров российского ислама. Может быть, это официальная точка зрения господина Талгата Таджуддина? Желательно было бы уточнить, так ли это? Если это действительная официальна позиция Таджуддина и этого исламского органа, то она соответствует духу Корана. Например, в соответствии с шариатом, вор, попавшийся вторично на воровстве, лишается руки, а далее – ноги. Прелюбодей должен быть до смерти побит камнями и так далее. Насколько позиция господина Хузина и его позиция как гражданина России соответствуют друг другу. Ваххабитское движение, зародившееся в Саудовской Аравии, представляет собой радикальное течение ислама, направленное в частности на использование любых средств, включая терроризм, для достижения конечной цели – создания халифата – государства клерикального типа, в основе которого лежат идеи Корана. Похоже, что заявление господина Хузина вполне соответствует именно этому духу, что может в конечном итоге спровоцировать противостояние между официальными органами ислама и ваххабитским движением. Не исключено, что подобного рода заявления скрывают борьбу между «ортодоксами» и «еретиками», то есть, являются проявлением внутриконфессиональной борьбы. Для более подробного анализа необходимо сделать уточнение о позиции Талгата Таджуддина и его представителя Хузина, а заодно выяснить, является ли господин Хузин таковым. Александр Бовин, писатель, журналист, дипломат, бывший посол России в Израиле: Так в Израиле делается – там сносят дома террористов, выгоняют семьи на улицу. Но не нужно делать из этого "Шариата номер два", придавать этому частному мнению статус учения, надо смотреть на наши исторически традиции и корни, из этого исходить, из наших взглядов, а не создавать на пустом месте законы и тем более – не принимать их. В смысле того, что у нас в России возможно – так возможно все, что не противоречит законам физики. Но я надеюсь, что все будет делаться в пределах здравого смысла. Это редкий случай, когда я согласен с товарищем Сталиным – "Сын за отца не отвечает!" Материал подготовил Андрей Цунский
Напишите автору.
